不可思议

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神力

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出自《维摩诘所说经·不思议品》,谓佛陀有凡人无法想象思惟(“思”)、无法言说表达(“议”)的微妙境界,用现代话来说就是“超验”的,多指智慧和神通,如佛的“不可思议神通力”。

《增一阿含经》列出四不可思议[3]:

众生不可思议,“谓世间众生,为从何来,复从何起;从此命终,当从何生;皆不可思议,故云众生不可思议。”

世界不可思议,“谓一切世界,皆由众生业力而成,成而复坏,坏而复成,始终相续,无有断绝,故云世界不可思议。”

龙境界不可思议,“谓龙降雨,非从口出,亦不从眼耳鼻出,但龙有大神力,意之所念,若善若恶,皆能作雨,故云龙境界不可思议。”

佛境界不可思议,“谓如来之身,清净无染,不可漠测,不可言长,不可言短;与夫梵音深远,智慧辩才,现通说法,一切人天二乘等众皆莫能测,故云佛境界不可思议。”

在现代汉语、日语(不可思議/ふかしぎ,不思議/ふしぎ)和朝鲜语(불가사의/不可思議语言代码 kor 已升格为代码 ko)中多引申为形容无法想象,或难以理解。

数量

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佛教中也用不可思议来作为数量词。在中国本土,元代朱世杰《算学启蒙》首次用到并记载不可思议这个单位。无量数是那由他(10112)的万万倍大约有一百二十个零(10120)。

日本《尘劫记》一书自寛永8年出版首度记载无量大数。[注 1]

算学启蒙

10112

一那由他

10119

千万那由他

10120

一不可思议

10121

十不可思议

10122

百不可思议

10123

千不可思议

10124

一万不可思议

10125

十万不可思议

10126

百万不可思议

10127

千万不可思议

10128

一无量数

尘劫记初版

1039

一那由他

1046

千万那由他

1047

一不可思议

1048

十不可思议

1049

百不可思议

1050

千不可思议

1051

一万不可思议

1052

十万不可思议

1053

百万不可思议

1054

千万不可思议

尘劫记寛永8年版

1072

一那由他

1079

千万那由他

1080

一不可思议

1081

十不可思议

1082

百不可思议

1083

千不可思议

1084

一万不可思议

1085

十万不可思议

1086

百万不可思议

1087

千万不可思议

1088

一无量大数

尘劫记寛永11年版(现行)

1060

一那由他

1063

千那由他

1064

一不可思议

1065

十不可思议

1066

百不可思议

1067

千不可思议

1068

一无量大数